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请看两本有趣的书

睡前故事请看两本有趣的书

今天是巫婆幼儿园开学第一天。

孩子们在幼儿园里玩得很开心。

扫帚巫婆和拖把巫婆,在野葫芦大院里挖了沙坑,还装了滑梯、秋千、跷跷板,那里是孩子们玩得最兴奋的地方。

有些孩子还拿出颜料,在院子里画野葫芦

铃声响了。

扫帚园长对小朋友们高声喊着:

立正!

听了口令,小朋友们全都站得直直的。

扫帚园长说:接下去是吃饭时间,大家快去洗手,别忘了用肥皂液使劲搓搓手!

我不想洗手。胖胖说,我讨厌洗手!

我也不想洗手,更不想使劲搓。小女孩当当说,这样会搓痛手的

肥皂液的味道很难闻!胆小的丁丁也轻轻地说。

谁说不洗手?扫帚巫婆气愤了,她瞪大眼睛走到胖胖跟前说,我会把你两只脏脏的手,变成猪爪子!把当当的两只手变成猫爪子,不用洗,不用搓,只要用舌头舔舔就可以了!丁丁呢,你讨厌肥皂液,就把你的手变成两只黑黑的洗不白的老鼠爪子胖胖听了这话一点也不害怕,他做了一个猪的鬼脸。丁丁平时最怕老鼠,一听这话就吓得哭了起来。当当也哭了,她说:

我不要猫爪子!

这时拖把巫婆说话了:

别信扫帚园长的话,她是恐吓你们的。你们瞧瞧她的两只手也很脏呢,还留着长长的指甲,要是她不洗手,我会把她的两只手变成熊爪子!扫帚园长瞧着自己指甲长长的手,赶快把它们藏到身后去了。

小朋友们哈哈地笑了。

拖把园长接着说:下面,我想请大家看看两本有趣的图画书

太好了,我们要立刻看!胖胖笑着说。

书在哪里?当当急着问。

请伸出你们的两只手掌。拖把巫婆做了个样子,大家都把两只手掌平伸在眼前。

请看你们眼前的两本手掌书,现在上面都有什么?

胖胖说:我的手掌书上,有两块黄泥巴!

丁丁说:我的手掌书上,有红的绿的颜料

哇,我的手掌书上,两只蚂蚁在爬!当当尖声叫了起来。

现在快把两本手掌书洗一洗,看看有什么变化,好吗?

小朋友们立刻涌向洗手池,只听水声哗哗,大家搓着手,手指间冒出白白的肥皂花。

不一会儿,小朋友的手都洗好了。拖把巫婆伸出两只手掌说:

请看看,我们的手掌书变成什么样了?

报告园长。胖胖说,我的两本很脏的书,现在变得很白、很干净!

当当抢着说:我的变成红红的、软软的,因为我使劲搓了


人生故事活得有趣

有一种人之常情,就是喜欢和有趣的人在一起,只要有机会我就往有趣的人跟前凑。人活着是要有趣的,没趣还活个什么劲?有人认为,所谓高情商,就是有趣。有趣甚至是比颜值更大的魅力,和教养一样,是许多人的追求。

什么样的人才是有趣的人呢?各人自然有各人的兴趣,我这里介绍一些古人提供的看法:有趣的人很潇洒。战国庄子,老婆死了,他敲着瓦盆唱歌;自己要死了,安排后事时让弟子不必埋他,说:天地为棺椁,日月为双璧,星辰为珠玑,万物做殉葬,“吾葬岂不备邪!”生就自然而然地活,死就自然而然地归,用不着伤感,也用不着留恋。坦坦荡荡,无忧无虑。这样的大安闲自然也会让周围的人觉得安闲。

有趣的人重情義。汉朝荀巨伯探望重病的朋友,正赶上胡人攻打城池。朋友让他赶快离开,他说,我岂能贪生而毁道义?胡人杀进城,问荀巨伯:整座城都逃空了,你为什么不逃?他回答:朋友重病,我怎能扔下他不管!宁可用我的性命来换他。胡人说:如此仁义,让人惭愧。竟不取城池,敛兵而去。

有趣的人有风骨。我的晋朝同乡陶渊明受了官场的窝囊气,撂下县令的大印就回了老家,一面做他的老农夫“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,一面做他的田园诗人“采菊东篱下,悠然见南山”。老友们欣赏他有趣,纷纷带着酒来见他,一帮人醉得七颠八倒,胡言乱语,没大没小。

有趣的人真率。晋太尉郗鉴让管家去丞相王导家挑女婿。管家回来报告:王府子弟个个好,只有东厢房一小子,袒胸露腹,不理不睬。郗鉴说:就他了。这“小子”就是王羲之。成语“东床快婿”由此而来。

有趣的人慷慨。阮裕有一辆豪车,谁都可以借用。有个人想借车为母亲送葬,不敢说。阮裕知道后叹道:我有车别人却不敢借,那要车干吗?一把火把车烧了。

有趣的人喜欢大自然。有年春天,王羲之请了一帮名流雅集兰亭溪边,将盛了酒的觞放在木盘里,顺水漂流,流到谁面前,谁就作诗。这便是“曲水流觞”。之后便有了天下第一行书《兰亭集序》,有了山水诗、山水画、山水书……有了真正意义的旅游。

有趣的人有癖好。山阴一道士,为了打动王羲之,养了一群白鹅。王羲之见到这群白鹅,眼睛都直了。道士说,您若想要,就替敝观写一卷《道德经》。王羲之当即提笔书成书法史上闻名的《换鹅帖》。同为山阴人的明末大家张岱说:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。”

有趣的人幽默。苏东坡参加科考,试题《刑赏忠厚之至论》,须用典。他信手胡诌:“皋陶曰‘杀之三’。尧曰‘宥之三。’”主考梅圣俞不知此典出处,去请教欧阳修。欧阳修也茫然。梅圣俞只好说:“需要出处吗?”揭榜时,欧阳修看到苏东坡大名,想:“这样的才俊必有出处的。”答谢座主时欧阳修询问该典出处。苏东坡笑答:“需要出处吗?”这样的无厘头反而让欧阳修看到才子的豪气。

上述的古人一个个活出了潇洒之美、情义之美、风骨之美、真率之美、人格之美、自然之美、癖好之美、豪爽之美……让人好不艳羡。在我的印象中,中国历史上,魏晋有趣的人特集中。他们全力追求“内不以自欺,外不以欺人”,全力追求“向外发现自然,向内发现深情”(宗白华),不仅自己活出了趣味,还将中国所有艺术门类都向前推进了一大步,补白了中国历史中的有趣史。

有一点要特殊说明:有趣的人首先是知趣的人。唐代诗人崔颢写的《黄鹤楼》被推为唐人七律第一。李白读后大为折服,说“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,搁笔而去。这虽然只是个传说,但至少表明,一个大家喜欢的人一定是知趣的人。某年我入住杭州西湖边一家文学社团的客舍,看见留言簿上之前住过的当代文人的仿古诗词,郑重其事地山寨“江南好,风景旧曾谙”“欲把西湖比西子”之类,直想吐。抓起电话就对一个能掏心窝子的朋友喊:哥们儿,能不能知趣点儿!

有趣绝不是强有趣,装有趣,秀有趣,更不是把肉麻当有趣,把犯傻当有趣,把恶搞、恶俗、恶心当有趣。那只能是无趣得很。有趣要求生命的最大广度和深度。真正活得有趣,就是把人生当作一次审美,注意生命体验,不求虚荣,只求活出真我。

有趣其实很简朴:一个人尽力把自己做到最好,有趣就来了。

哲理故事有理不如有趣

不妨离开道理一会儿。

上经济课,老师问:投资和投机的区别是什么?一同学淡定地答:一个是普通话,一个是广东话。

某大学周易专业最牛的一次课:老师拿了个罗盘进了教室走了一圈,说道:今日不宜上课!然后就走了。

老师问:要回答问题了,我们点名好不好。不好。于是老师问女生:提问男生好不好?好。又问男生:提问女生好不好?好。老师松了一口气:这不都同意吗?

哥们在饭店吃饭。菜上齐,他喊服务员:信不信我用大拇指就能把啤酒打开?服务员惊异地说:不信。哥们儿淡淡地说:那你还不把瓶起子拿来?

一女生,胸特小,闺蜜经常调侃她,有一天她终于忍无可忍,便冲她们喊:我胸小怎么地?我随我爸,怎么地?

在美国,一女生夜深返校,被一醉汉拦住,女生主动把裙子拉起来,男人即把裤子褪了下去女生回到宿舍密告室友,室友惊问结果。女生:你傻呀!想想,一个把裙子拉起来的女人,一定比一个把裤子褪下去的男人跑得快多了。

朋友一儿子,5岁,那天不好好学习,被朋友修理了,他儿子自言自语地说:这世上有几种笨鸟,一种是先飞,一种是不飞,还有一种是下个蛋,把希望寄托在下一代。

就怕笨鸟也下了个笨蛋。

开心之后,才有大的慧心。

以上种种,好玩吧!好玩的人,有阳光的质感,哪怕是面临被嘲讽,也要变成更潇洒的自嘲,哪怕是一身正气,也要让你没了脾气。有时候,有理不如有趣,有意思更胜于有意义,真理太忙,哲理太冷,道理太硬,我懂你,最是温柔,甚至我笑你扁你,也更亲近体贴。

画家陈丹青先生说,所谓的好玩是一种活泼而罕见的人格,它决不只是滑稽、好笑、可喜。好玩的人懂得自嘲,懂得进退,他总是放松的,游戏的,豁达的,好玩是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景,好玩的人一旦端正严厉,发起威来,不懂得好玩的对手,可就遭殃了。

过去,我们总觉得等到人老了、阅历丰富了,才可以更有聪明,更豁达,其实青年时期的幽默,就是豁达的一种,或者在这花样年华,就应该养成豁达的性格。

豁达是好玩的必要前提。


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