现在很多资料中有关欧玛尔·海亚姆简介很多，不管是以什么版本出现，但从内容上看都是大同小异。欧玛尔·海亚姆又名莪默·伽亚谟，是波斯一位闻名的哲学家，天文学家和诗人，同时早年还在宫廷担任过太医。海亚姆出生于霍拉桑名城尼沙浦尔，从小就是一位品学兼优的好学生，成年之后知识渊博，才华横溢，进入塞尔柱王朝宫廷担任太医和天文领域的职务。
从欧玛尔·海亚姆简介中记载到，他于1074年修订了历法，还主持筹备修建天文台，是一位非常有能力有想法的人。很遗憾的是就是这样一位优秀的人，晚年生活却非常艰辛，政治上受到异地统治，在思想上也受不宗教的毒害。在那个科学文化倍受摧残的年代，他创作了很多诗，但都流露出压抑痛苦与不满的心情。海亚姆的四行诗，对自然，人生，社会都做了严厉的讨论，从中也表现出了哲理性的思索，并对真理的不懈追求。在他的很多诗里面都大胆提但倡每个人都要追求自由与快乐的生活，表示对一些宗教持有怀疑与否定的态度。欧玛尔·海亚姆简介比较简朴，但足以看清他不同平常的人生，生前以学者而著名天下，逝世50年后，他的四行诗还被提及出来。他的诗歌很像中国绝句的微型诗体，这些艺术手段在他的诗里面得到了完美的表现。海亚姆在潜心科学研究的同时，他也把自己的思想与心境一一以诗歌的形式记录了下来，遗憾的是他的作品因不合时宜，当时没机会一一展露头角。
欧玛尔·海亚姆的成就是很多人无法想象的，从小成绩优异，成年之后进入宫廷担任太医与天文领域等重要职务。为什么说欧玛尔·海亚姆的成就让人无法象呢，这主要是因为他成就的领域非常多，是一般人没办法达到的。海亚姆年轻的时候不仅是一位有名的太医，同时他还是一位闻名的哲学家，天文学家，诗人。海亚姆在数学方面的成就影响深远，在1070年他写下了《代数问题的论证》，此书阐述了代数原理，使得波斯的和学理论远传欧洲。海亚姆还解决了三次方程以及更高次方程等重要问题，早期作品多数散失，留下来的寥寥无几。但是幸运的是，他的一们非常闻名的《代数学》一直被保留了下来。
在几何学领域，欧玛尔·海亚姆的成就也非常大，他在比与比例问题上提出了自己独到的见解。还有他对平行公理的批判性论述等问题上贡献也很大，海亚姆在数学方面的成就对数学领域发展意义非常大。海亚姆除了在数学有深入的研究外，他在伊期法罕还带领一批天文学家编制出了天文表，并予以命名。此天文表名为《马利克沙天文表》，遗憾的是此天文表后来慢慢都流失了，只有一小部分流传下来。在天文方面欧玛尔·海亚姆的成就不仅仅是制作了天文表，还有更为重要的是历法改革。早在公元前一世纪的时候，波期人就使用了阳历，后来阿拉伯人征服之后，又被迫改用阴历。
欧玛尔·海亚姆是一位闻名的数学家.哲学家.诗人，后世对欧玛尔·海亚姆的评价也非常高，特殊是在他在数学领域的成就。早在1070年海亚姆就发表了〈代数问题的论证〉，里面写出了他对代数方面很多独到的见解，使得波斯数学后来能够传至欧洲。海亚姆在数学领域的贡献很大，对于三次方程与高次方程的方法都是他解答出来的。他在数学方面中发表了很多作品，但后来随着时间的流失，很多好的作品都慢慢流失了。直到1931年，海亚姆八百周之时，英译本〈欧玛尔·海亚姆〉在美国一所大学出版。这部作品对欧玛尔·海亚姆非常重要，后世之所以对欧玛尔·海亚姆的评价很高，基本上都是从这部译本中了解到海亚姆的数学工作。
对于欧玛尔·海亚姆的评介不仅仅是一位闻名的数学家，同时他还是一位有名的天文学家和诗人。早在1074年，海亚姆曾经就修订了历法，并且还筹建天文台，这使当时的天文学又前进了一个台阶。欧玛尔·海亚姆生前都是以学者著名，其实他还是一位有名的诗人，只是有关他在诗歌的成就不符合时宜，所以大多数都被掩盖了。直到他去逝五十年后，在1173年才有人提及到他曾写过四行诗，并且与中国绝句诗体很相似。后来在1208年，在剑桥大学的图书馆中发现有关海亚姆的四行诗共有两百多首。后来英国闻名诗人把他的四行诗翻译成了英文，并且予以出版，当时英文版风行欧美。