古诗：不是养什么人
不是养蚕人. 蚕妇张俞昨日到城廓, 归来泪满巾. 遍身罗绮者, 不是养蚕人.
不是养什么人
一首古诗里的
不是养蚕人.这诗是宋朝的张俞写的里的,全诗是:昨日入城市归来泪满巾遍身罗绮者不是养蚕人
古诗有句不是养什么人
蚕妇[作者] 入城市，归来泪满巾遍身罗绮者，不是人。
《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句。
这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。
张俞（《宋史》作张愈），生卒年不详，北宋文学家。
字少愚，又字才叔，号白云先生，益州郫（今四川郫县）人，祖籍河东（今山西）。
屡举不第，因荐除秘书省校书郎，愿以授父而自隐于家。
文彦博治蜀，为筑室青城山白云溪。
著有《白云集》，已佚。
不是养蚕人 古诗 古诗不是养什么人
遍身罗绮者，不是养蚕人。
出自北宋张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
有句诗叫……不是养蚕人，完整的是什么
全宋诗 第31部 张俞 卷01 蚕妇昨日到城廓,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人. 还有说是无名氏所做：参见：【四溟诗话卷3】明·谢榛 凡诗债业委，固有缓急，亦当权变。
若先作难者，则殚其心思，不得成章，复作易者，兴沮而语涩矣。
难者虽紧要，且置之度外。
易者虽不紧要，亦当冥心搜句，或成三二篇，则妙思种种出焉，势如破竹，此所谓先江南而后河东之法也。
于濆《辛苦吟》：垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下掷梭女，手织身无衣。
此作有关风化，但失之粗直。
李绅《悯农》诗：四海无闲田，农夫犹饿死。
无名氏《蚕妇》诗：遍身绮罗者，不是养蚕人。
二作气平意婉，可置前列，但互相祖袭尔。
《盐铁论》曰：欧冶能因国君铜铁作金钟大镛，而不能自作一鼎盘。
此论高古，乃三诗之源，夐然气象不同。